人品不过关，谈什么都没用人品不过关，谈什么都没用今天江都华仙盲人按摩中心大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。人品，是一个人最强的靠山，是一个人最硬的底牌。人品好的人，能得到贵人相助；人品差的人，谈什么都没有用！人格如金珍贵，人格比钱还重。做人一辈子，人品越好，素养越高，格局也就越大，人脉也就越广。好人品，是一个人最宝贵的财富，它构成了人的地位和身份，它是一个人真正的最高学历，是每一个人的黄金招牌。一个人，外表可以不光鲜亮丽，内心一定要善良真诚。生活可以不大富大贵，为人一定要顶天立地。不做坑蒙拐骗的坏事，不做卑鄙无耻的小人！一个人的人品，不需要华丽的语言称赞，不需要昂贵的物质包装，而是经得起诱惑，看得淡财利，不与恶人结伴，不和小人同行，不管多难，善良不改，不管多苦，品行端正！世界上最公平的就是因果江都华仙盲人按摩中心人有一个身体，可以做好事，做坏事。拳头，我打你一拳，你把我送到公安局，是恶;你帮我捶背，那就是好事。钱有净财，也有不义之财。人有三个东西很重要：身体可以做好事做坏事;嘴巴，可以说好坏说坏话;心，可以有好的念头，有坏的念头。过去古人说，不要造恶业哦;善的业可以上天堂，恶的业可以堕地狱，人可能有上过天堂，有下过地狱，都是根据我们的念头来。所谓三好之家，指身、口、意。身做好事，口说好话，心存好念，就是三好。前面有两条路，一条善的路，一条恶的路，我们走到十字路，该选择哪条，这“三好”，会帮我们决定该走哪条路;善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。有人怀疑善恶因果的关系，有的人做好事没有好报，做坏事富贵荣华，这在我看来是因果，这个做坏事的人，他的银行有存款，有富贵的因缘，你不能不让他拿;如果你做好事，为什么不能有好报，那是因为你银行里有负债啊，做好人就可以不还债吗?经济有经济因果，道德有道德因果，健康有健康因果。要健康就要做运动，要注意营养和卫生，不是说我拜佛吃素就可以长命百岁了，这是错误因果;要想发财，就要勤劳，好好经营事业。有因才有果，因与果不相应，就不能得果。行“三好”，就是好的因缘，如果做好人没有看到好报，不必着急，因果一定不会辜负人;它迟早会还给你一个果报，在我70多年出家的岁月中，我所体悟到的世间上最公平的就是因果。非不能胜理，理不胜法;法不能胜权;权不能胜天，不要在果上计较，他为什么要打你，找出原因;他侮辱我的父母，伤害我的师长……总有原因，要找出原因。因果之间还有一个重要的“缘”，因才会有果报，财富、事业、交友，都是如此，都要看缘分的。这个缘是什么东西?释迦牟尼佛在菩提树下悟道，悟道了什么?是真理，什么真理?就是缘起，无论什么都是因缘而起。因缘的关系，因不能生果，必须要有缘。比如你把西瓜种子，放在桌子上，不能开花结果，要把他种到土壤，有阳光、空气、水分，这个因才会开花结果，所以是因-缘-果，这个缘的真理，我们不容易懂，不是那么简单。因缘第一步，是正见，要有正确的见解，没有错误;正确的见识就是不能看错，实际上我们认识错误很多。是非、善恶、好坏，都有一定的标准。从人看物，知识分子、学者、圣贤，获有正知见，他看到一个茶杯，他看到的不只是茶杯，它还是瓷器，它是从哪里出产的，价值多少……以为看到很多了。比如(敲桌子)问大家，这是什么?大家都说这是桌子，但你错了，这个桌子是假象，真相是木材，木材可以给我们做椅子、桌子;这是木材?又错了，它不是木材，木材也是假相，它是一棵树;那这是大树?也错了，这是一颗种子，它通过阳光、空气、泥土、水分，这些因缘和合成为了一棵大树。别说一棵树，即使一颗沙子，它都结合了宇宙万有的力量，才成就了这个东西。你们各位有家庭，家里有因缘，夫妻有缘分，但是要有好的姻缘。不好的因缘，大家志向不投，或者水分太多，或者阳光不够，所以缘分要刚好，那就是善缘。我说了一句好话，可能不经意，但是你听了之后，就成了一个缘分，缘分往上才是空，缘是需要条件的，不能单独存在的，人你们单独存在吗，人要吃饭，要有农夫，要穿衣服，就要工人，要买东西就要商人，交通就要司机，人要很多的缘分才能存在。快就很快就会进口苷酸分公标志性不怎?本中心是一家专业刮痧按摩和治疗各种疑难杂症的中心如；网球肘，走罐，中药拔罐，普通刮痧，精油刮痧，精油开背，急性腹泻，便秘，乳腺增生，各种颈椎病，腰间盘突出，中风后遗症，放血疗法，灸疗法，针刺疗法，高血压，胃下垂，三叉神经痛，面瘫，小儿关节脱臼，风湿内风湿关节炎，腰肌劳损，坐骨神经痛，牵引，失眠多梦，热疗，扭挫伤等。本中心年开业以来深受大家的好评。详情请
今天，咳嗽，现代医学称为急、慢性支气管炎。无论男女老幼，一年四季均有发生，是临床常见多发病。[病因]病有久暂,因有内外。外因以六淫外袭所致，临床所见以风寒、风热为多；内因多因肝火、脾虚、痰湿等因所致。无论何因，皆与肺有关。外因所致者，多属外感咳嗽，多为急性；内因所致，多属内伤咳嗽，属慢性；或由急性咳嗽迁延失治所致。[症状]临床均以咳嗽为主症。兼表证者，多为外感；无表证者，多为内伤；痰多清稀色白为风寒或肺寒；痰多稠黏色黄为风热或肺热；干咳无痰为燥热或阴虚。无论何种咳嗽，且又多互相转化，急性失治迁延可转化或慢性；慢性复受诱因(外因)所致又可急性发作。一般1年持续咳嗽在3个月以上者，且反复发作，多为慢性咳嗽。[疗法]配穴方一，大椎、尺泽、鱼际、经渠(后3穴均取双侧)。方法：用点刺放血法。用三棱针在所选穴位或穴位附近点刺，捏挤放血如珠，或用梅花针叩刺至皮肤出血为度。每日1次，中病即止。主治：外感咳嗽。附记：多年使用，效果甚佳。风寒咳嗽，针后并在大椎穴拔火罐，留罐10~15分钟。效果尤佳。配穴方二，一为鱼际；二为足内侧及足背络脉青紫处。方法：用点刺放血法。用三棱针在1、2组穴或部位血络点刺放血如珠。每日1次，中病即止。方法：用点刺放血法。用三棱针在1、2组穴或部位血络点刺放血如珠。每日1次，中病即止。配穴方三：肺俞、尺泽。兼表证配大椎；痰多配丰隆；脾虚配脾俞、足三里。方法：用点刺放血法。用三棱针在所选穴位或穴位附近血络点刺放血如珠。每日1次,中病即止。主治：咳嗽。附记：多年使用，效果甚佳。若随症配合敷脐法，效果尤佳。急性支气管炎，方用鱼腥草15克，青黛蛤壳各10克，葱白3根，冰片0.3克。将前3味共研细末，取后2味与药末捣烂如糊状，敷于脐孔中(脐部先常规消毒)，以纱布覆盖，胶布固定，每日换药1次。慢性气管炎，方用罂粟壳、五味子各30克，蜂蜜适量。将前2味共研细末，每取药末30克，以蜂蜜调和成膏状，敷于脐孔中，外以纱布覆盖，胶布固定。每2~3日换药1次。配穴方四：尺泽、委中、鱼际、少商、大椎、肺俞、天突、膻中。方法：用刺络点刺放血法。穴位常规消毒后，尺泽、委中2穴刺络出血,放出血液十余滴，此法适用于伴有高热患者；鱼际、少商、大椎、肺俞、天突、膻中6穴点刺出血，挤出血液3~5滴。急性支气管炎患者每日治疗2次，慢性支气管炎患者每1~3日治疗1次。主治：支气管炎附记：屡用有效，久用效佳。治疗期间,应积极预防感冒,戒烟限酒，避免接触烟雾粉尘等有害刺激物。配穴方五：双侧丰隆或条口、双侧尺泽或鱼际、太阳(双)、膻中、中府(双)、肺俞(双)、脾俞(双)、肾俞(双)。方法：用刺血加拔罐法。穴位常规消毒后，首先在双侧丰隆或条口穴处，以三棱针点刺，刺人0.5~1厘米，可流出较多的黑紫色血液，血止拔罐10~15分钟。然后在双侧尺泽或鱼际穴处点刺出血，血止拔罐10~15分钟；第三步在双侧太阳穴处点刺(向上斜刺)出血，血止拔罐，可再吸出5~10毫升血液。若兼喘息症状，可在膻中或双侧中府穴处点刺出血，血止拔罐。也可在双侧肺俞、脾俞穴处刺血，哮喘重者点刺肾俞穴处出血。急性期每周1次，慢性则隔10~20日刺血治疗1次。主治：慢性支气管炎。只管自己做自己，别管他人说东西
只管自己做自己，别管他人说东西
江都华仙盲人按摩中心生活很艰难了，时间也很短暂。人生路上，遇见善良，学会付出；遇见微笑，学会分享；遇见坎坷，学会勇敢。人生路艰难，但是如果你有笑对人生的能力，你就有享受人生的能力。心是苦的，人生便如苦海无边；心是甜的，人生处处都是曼妙风景。心灵里，有许多东西，忘记的叫过去，忘不掉的叫记忆；身体里，有好多信息，潜伏的叫等待，涌动的叫热爱。人生的旅途，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，舍才会得到，各自追求，各自珍惜。无论已到哪里，少回头，当下不虚度，人生可无悔。
本中心是一家专业刮痧按摩和治疗各种疑难杂症的中心如；网球肘，走罐，中药拔罐，普通刮痧，精油刮痧，精油开背，急性腹泻，便秘，乳腺增生，各种颈椎病，腰间盘突出，中风后遗症，放血疗法，灸疗法，针刺疗法，高血压，胃下垂，三叉神经痛，面瘫，小儿关节脱臼，风湿内风湿关节炎，腰肌劳损，坐骨神经痛，牵引，失眠多梦，热疗，扭挫伤等。本中心年开业以来深受大家的好评。详情请
治疗网球肘和膝关节炎。可以说这个方子都是宝贝，受感动才拿出来与大家共享。偏方如下：桑枝两斤、桑葚一斤、红糖一斤、高度白酒1-2斤（米酒最佳），以上浸泡七天后开始服用，每天可服两次，服用剂量因人而异，不要强求。刮痧法：内脏病瘀滞开锁法江都华仙盲人按摩中心，今天来和大家聊聊刮痧法：内脏病瘀滞开锁法。昨天江都华仙盲人按摩中心肩胸锁：心肺病必见此处有紫黑点或瘀疱成串膝关锁：肝胆病膝关乃指内外侧，肝胆病日久其气血必瘀积在此处三阴锁：三阴乃指三阴交，绝骨处，此处必须刮出瘀点疾病才见好转．肾脾病解开三把锁，脏腑才安宁。刮推疗法实是集推拿点穴之长，结合药物外用浸透法精华而成刮推的不传之秘．除了以上疑难病治验开锁法外，以下四肢反应显示必须重视：心肺：四肢内侧上部；泌尿生殖：四肢后下侧部；胃肠：四肢前侧中部；肝胆：四肢外侧中部。刮出瘀疱或极痛之点后运用点穴法一日一次，一次点按七、八分钟，10日一疗程。可以极为显著的增强治疗效果。按照中医上病下治，下病上治，左病右治，右病左治，前病后治，后病前治的原则（原左右对治法：如病在左治在右）再加一条任督有病四肢冶，上下左右肢，经穴对应治。如坐骨神经痛．则在肩胛与臂的骨缝中刮出痛点或挤包，其痛即减！虎口痛刮太冲，手三里刮足三里，三阴交刮内关，外关刮绝骨，膝盖刮肘关节，手背刮脚背，劳宫刮涌泉，需悉心体认，不用认经识穴，不管寒热虚实理阴阳五行．而且效果绝佳。这是初为医者首先必须记住的。由于刮推必须等瘀点，瘀包退后才能再刮推，因此每天可在最痛点点穴增强疗效．以上的这些不传之秘，是任何一本刮痧疗法所没有的，真正掌握这些秘法，才能真正达到治病的目的，否则仅能是保健而已。
下面再来和大家分享，刮痧原理深度剖析江都华仙盲人按摩中心提醒，八种人千万不能刮痧刮痧到底是什么？简单来说，痧就是体内气血淤积、阻塞，藉由刮痧可以排毒、去除淤积。许多人热衷传统的刮痧疗法，把自己的皮肤刮得火辣辣的，充血发红还未过瘾，直到刮出大片暗红的痧才舒坦，感觉一身轻松。显示大图刮痧可以刺激经络，从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用刮痧原理是根据中医十二经脉及奇经八脉、遵循急则治其标的原则，运用手法强刺激经络，使局部皮肤发红充血，从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用。刮痧的部位人体可以刮痧的部位很多，常用的有第七颈椎上下左右四处，喉骨两旁，两臂弯，两腿弯，脊椎两旁，前胸肋骨间，后背肋骨间，两足内外踝后的足跟肌腱处，左右肋下肝脾区，以及两肩胛岗上和岗下等处。背部刮痧取俯卧位，肩部取正坐位。刮拭后会出现青紫色出血点。最常刮的肩颈部位则是可以退烧、去暑、袪风寒的「颈三条」。这个部位居于头、颈交界之际，若是紧绷，会造成全身气脉不通，热气无法消散如何正确刮痧呢刮痧的工具刮痧的工具多用有由水牛角制成的专门的刮痧板，形状为长方形，边缘钝圆。刮痧的适应症感冒、发烧、中暑、头痛、肠胃病、落枕、肩周炎、腰肌劳损、肌肉痉挛、风湿性关节炎等病症刮痧的过程先将准备刮痧的部位擦净，用刮痧板的边缘蘸上刮痧油或按摩油，在确定部位进行刮痧。刮痧要顺一个方向刮，不要来回刮，力量要均匀合适，不要忽轻忽重。如有痧症，连刮两臂弯十几下，即出现暗紫色的条条痧痕。按上述刮痧部位，一般每处可刮20下。如患有头痛或喉痛，则取坐位；头晕眼花或胸腹疼，则取仰位；如肩背腰骶等处疼，则取俯卧位。一般是按照前面介绍的刮痧部位，如能依次刮完，病人立即感到轻松，可让病人休息几分钟，在前胸、后背肋间、颈椎上下，或两肩肿岗上岗下，再每处刮动十余下，再饮糖姜水或白开水，病人会异常舒畅。为何要刮痧？刮痧施术于皮部对机体的作用大至可分为两大类，一是预防保健作用，二是治疗作用。一、预防保健作用预防保健作用又包括保健预防与疾病防变两类。刮痧疗法作用部位是体表皮肤，皮肤是机体暴露于外的最表浅部分，直接接触外界，且对外界气候等变化起适应与防卫作用。皮肤所以具有这些功能，主要依靠机体内卫气的作用。卫气出于上焦，由肺气推送，先循行于皮肤之中，卫气调和，则皮肤调柔，腠理致密「（《灵枢。本脏》）。健康人常做刮痧（如取背俞穴、足三里穴等）可增强卫气，卫气强则护表能力强，外邪不易侵表，机体自可安康。若外邪侵表，出现恶寒、发热、鼻塞、流涕等表证，及时刮痧（如取肺俞、中府等）可将表邪及时祛除，以免表邪不祛，蔓延进入五脏六腑而生大病。二、治疗作用刮痧疗法的治病作用可表现在以下方面：（一）活血祛瘀刮痧可调节肌肉的收缩和舒张，使组织间压力得到调节，以促进刮拭组织周围的血液循环。增加组织流量，从而起到「活血化瘀」、「祛瘀生新」的作用。（二）调整阴阳刮痧对内脏功能有明显的调整阴阳平衡的作用，如肠蠕动亢进者，在腹部和背部等处使用刮痧手法可使亢进者受到抑制而恢复正常。反之，肠蠕动功能减退者，则可促进其蠕动恢复正常。这说明刮痧可以改善和调整脏腑功能，使脏腑阴阳得到平衡。（三）信息调整人体的各个脏器都有其特定的生物信息（各脏器的固有频率及生物电等），当脏器发生病变时有关的生物信息就会发生变化，而脏器信息的改变影响整个系统乃至全身的机能平衡。通过各种刺激或各种能量传递的形式作用于体表的特定部位，产生一定的生物信息，通过信息传递系统输入到有关脏器，对失常的生物信息加以调整，从而起到对病变脏器的调整作用。（四）排除毒素刮痧过程（用刮法使皮肤出痧）可使局部组织形成高度充血，血管神经受到刺激使血管扩张，血流及淋巴液增快，吞噬作用及搬运力量加强，使体内废物、毒素加速排除，组织细胞得到营养，从而使血液得到净化，增加了全身抵抗力，可以减轻病势，促进康复。刮痧愈痛愈有效、愈黑愈有效？很多人以为刮痧一定要刮到疼痛才有效，或是认为出痧的颜色愈深，代表刮痧的效果愈好，这些其实是错误的想法，刮痧并不是愈痛愈有效，也不必刮到又红又紫才停手。刮痧时感到疼痛代表气血运行不顺畅，有问题的部位刮痧疼痛度相对较高。出痧的颜色愈深、愈红、愈紫，表示症状较严重，通常症状严重者，体质通常较虚，刮痧时更不能强刮。此外，刮痧部位或力道掌握不当，用力过猛也会造成微血管破裂，非但达不到刮痧效果，还可能引起组织损伤。出痧后要多久才会恢复？出痧后的皮肤看起来有很多小血点，更有人会刮出黑紫一片，看起来有点可怕，出痧颜色的深浅是疾病程度轻重的反映。程度较轻的，痧出得少，颜色较浅，恢复也较快；程度严重的，痧出得多，颜色较深，则需要长一点的时间来恢复。一般的情况下，退痧的时间快者2～3天，慢者可能需要两周的时候，多数会在5～7天内消退。任何部位都可以刮痧吗？刮痧时遇到胸部*处，脸部、足部出现红血丝的部位应避开。要注意方向和顺序吗？若不只一个部位需要进行刮拭，以头部、脸部为先，再往身体部位刮拭；身体部位先上后下，先背腰后胸腹，先躯干后四肢；脸部、肩部、胸部刮拭方向由内往外，四肢及背腹部刮拭方式由上往下（但若遇到肢体浮肿、静脉曲张、内脏下垂时，则要由下往上刮拭）。刮拭的长度要多长？一般以穴位为中心来看，刮拭的总长度约在8～15公分，大于穴位范围为原则，如果需要刮拭的经脉较长，则可以采用分段刮拭的方式进行。不宜刮痧的情况及人群1.有出血倾向疾病，如血小板减少性疾病、凝血功能不正常、白血病患者以及严重贫血等病症患者。2.肝肾功能不良、严重心脑血管疾病急性发作期。3.恶性肿瘤、不明原因肿块的部位、严重下肢静脉曲张部位禁止刮痧。4.糖尿病患者皮肤有溃烂处、皮肤表面有伤口如春青痘，不宜在伤口处刮拭，以免伤口出现感染。5.不明原因腹痛、内脏出血禁止刮痧。6.韧带、肌腱部位的急性损伤、骨折、外科手术疤痕处，三个月内皆不宜进行刮痧。7.妇女月经期间、怀孕期间、酒醉、饭前及饭后半小时不宜。8.脑神经衰弱的患者避免睡前刮痧。并且要随时注意刮痧过程中是否不舒服，如果不舒服就要停止刮痧，并到医
白癜风在线咨询专家白癜风早期好治疗吗
转载请注明：http://www.beiermiantan.com/bemthyz/3935.html
