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海德中医角第期实证研究会砸烂中

往期回顾

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海德中医角▏往期回顾1-期海德中医角第期▏中医自身发展规律研讨2海德中医角第期▏精准针灸研讨海德中医角第期▏悬崖边上的决斗海德中医角第期▏内经五体理论探讨海德中医角第期▏经络穴位实测与九针应用的研讨海德中医角第期▏热议中医发展专家访谈海德中医角第期▏两种医学的沟通合作实证研究会砸烂中医吗?

彭增福

李灿辉?加拿大的解剖针灸也是针灸,美国的triggerpointacupuncture还是针灸,医学针灸也是针灸。其它针灸也是针灸,...!中医针灸如果能以开放心态,师夷长技,何愁冬季来临?!冬季既来,春天还会远吗?

梁兆暉中医教学和临床实践不适应,这一点上无论在中国大陆还是在海外,都没有异议。主要原因是思想僵化,不敢在中医上创新,而仅仅用西医对中医进行所谓“现代解释”,实质上大部分都是哗众取宠。一旦中医针灸成功在西方社会立法,终于丑媳妇终须见家翁,多年积弊无所遁形。干针、激痛点,无非是西方针灸家对针灸的实质进行抽取,去掉不必要的套路和洗脑术,直指临床要害实质的尝试,的确取得和经典针灸相类似的疗效,令传统针灸界备受生存压力。

郭松鹏毛泽东对朱琏说:“巴甫洛夫的高级神经活动学说的理论,对针灸治病的神秘提供了解释的钥匙,反过来针灸又能够给它提供丰富的实际材料。如进一步研究,一定能发挥更大的效果,丰富和充实现代医学。研究针灸对医学理论的改革将发生极大的作用。”

李王志对从事针灸的医生来说没看到和体会传统针灸的魅力是种遗憾,先练好传统针灸再批判也不迟,用0.18以下毫针这挠痒痒的针器说传统针灸套路洗脑就呵呵了。

举个例子,气到病所!扎针下去,难受的地方瞬间就感觉被一种舒服的力量冲开,用“气到病所”这么中国通俗易懂的语言来讲给中国人听我觉得是完全没有问题的!中国的病人自己也会这么讲,这是中国文化的一部分。和中国病人讲解剖搞不好一头雾水

这是临床的一部分,在中国通俗易懂的语言比高大上的语言更接地气,那些是洗脑那些是套路患者自有把尺。

丁志伟

李王志-广西?没有哪一种语言是高大上或者下三滥。西医的语言和老百姓交代起来也很方便,一个炎症就够用很多地方了,否则也不会抗生素滥用。

要重视语言的准确性。西医语言最厉害的地方是准确,只要用专业术语说,几乎很难造假

李王志

丁志伟,我的意思是说要弄明白传统针灸要弄明白传统针灸的语言,看不惯不懂传统针灸又贬低传统针灸的人。

丁志伟作为西医,我说一下包括筋膜理论西医学者在内的人的心态。我也同样经历过。就是进入中医后,完全理解不了中医的概念。而且任何中医都给不出一个可以明确的实体。所以,西医就找一些思想去创立一个西医理论。原林创立了一个筋膜支持理论。我创立了一个血管体概念。

至于中医的本质是什么,这一点西医都无能为力。因为中医的本质是用中医语言说,还是用西医语言说本身就是一个争议。但是我感觉到至少在解剖学这一块,中医是能够用中医语言说的。现在干针就是用西医语言说的针灸理论,我相信大家和我的看法一致,就是干针只用了针灸的一点皮毛。过多的使用干针,效果会很差。而且,如果干针发展好了,人家是是西医,如果发展不好,把不好用的帽子再给中医。中医是喜当爹背黑锅。

李王志“徐而疾则实”我个人的理解……这个徐是说进针不用很快的运针手法,疾是说穴位局部跳动急速,意思是说轻轻一进针穴位局部表现局部急速跳动是“实”,为邪实。而现代主流的理解是说进针慢出针快为补

丁志伟针刺在皮穿支血管附近。有两个作用机制一个是针的抖动带来整个血管体的血流改变包括神经的营养血管扩张。另外一个就是针刺的出血。血液会成为持续刺激的一种内源因素。疾出针徐按,出血就多。徐出针急按出血少。

所以,后来我构建一个血管体说法来解释,这个血管体理论内含有很多猜想。如果被验证,或许能够解释。那么几滴血就能起大作用的机制

李王志作为西医,我说一下包括筋膜理论西医学者在内的人的心态。我也同样经历过。就是进入中医后,完全理解不了中医的概念。而且任何中医都给不出一个可以明确的实体。所以,西医就找一些思想去创立一个西医理论。原林创立了一个筋膜支持理论。我创立了一个血管体概念。刚才这些话如果有机会,我可以给你针灸的实体,看得见,摸得着的实体

丁志伟什么实体

李王志经、络、脉、皮部、经筋、经别等等

体会多了会有的,抓住那种舒服感去研究,看对您扎针的医生选穴、操作、时间等等细节,然后保证每次扎都有同样的舒服感,再研究针灸我个人觉得会比较接近传统的

丁志伟这个问题,只要看过血管痉挛扩张后血运变化,就差不多理解了

陈国栋

梁兆暉?《灵枢九针十二原》曰:“刺之而气不至,无问其数,刺之而气至,乃去之,勿复刺。刺之要,气至而有效,效之信,若风之吹云,明乎若见苍天”您总该学过吧!作为一医生还要投其所好。可以感受到您在那边的生存压力很大,但还需保住中医的魂,不忘初心!

梁兆暉抽象的气不单单是酸麻胀的针感,是你手下的针与患者基本互动的判断。

陈国栋古人云:言多必失,所以人类有一张嘴,两个眼睛,两个耳朵!

谌春亮如樊院士说“病人用科学的态度来求治”…这是不是科学出者科学返,机械来者机械往

谌春亮疾病似大林子的鸟,什么样子的都有,一花一世界,还有多少暗物质不为人知?科学技术确实发展了,但是又有哪朵花哪颗草被我们完完全全认识清楚了呢?

梁兆暉实证医学的提出是用来反对经验医学,标志着西医一统江湖的局面结束,中医有政府撑腰,是补充医学里面最强的,能走多远就要看造化了

所以我从一开始就最怕有人用循证医学的模式来搞某老中医的疗法最好,这一条是循证医学的底线,越过这一条线,中医循证医学就不再被人相信

循证就是基于可靠、高质量的临床数据/证据做为医学决策的依据,而非专家的经验或者主观判断

谌春亮循证从哪里来?证据数据从哪里来?不是一个个经验里来的吗?

水木清年轻的中医气血旺盛好争斗,老中医一般慢慢就含蓄内敛了,明白自己能做什么和不能做什么,专心做好自己能做的事情,不再像唐吉诃德与风车作战

谌春亮

胡玉宁-北中医-加拿大?小龙女的辣也可以让人体会到在做针刀时动作干净利落的美。

胡玉宁

谌春亮福建?我做不了针刀。

郭松鹏中医和西医都应该接受质疑和批判。拒绝质疑和批评才是最自高自大。

秦宝贵

彭增福針灸?

李灿辉?加拿大的解剖针灸也是针灸,美国的triggerpointacupuncture还是针灸,医学针灸也是针灸。其它针灸也是针灸,...!中医针灸如果能以开放心态,师夷长技,何愁冬季来临?!冬季既来,春天还会远吗?一一一一TCM针灸术是中国人首先发明创造实证的,这种医术是与TCM理论血肉相连的。夷人只能学些皮毛,中国的中医师能跟夷人学些神马?学干针?学解剖?学神经生理学。。。学鸦片战争?

1)美式干针不过是无知TCM理论的阿是穴次级滥用,根本与医学无关,因为,若是归属于西医,至今西医与科学并未彻底揭开针灸之谜。若论美式干针属于中医学,请问西医师学过中医么?

2)当代西医解剖学即使已经详细到分子水平了,也无法数得清楚亿个神经元之间的n级n次方的连接点,所以,至今还是大体解剖,而针灸理论所涉及到的结构又不仅仅是神经结构,至于1神论,本王已经批判过了,详解针灸理论,当代中西医每天都在爭论,每天都在解,但是,至今花费巨资不过是激痛点理论,神经卡压理论,浮针理论。。。最后干脆否定TCM经典的针灸理论,于是断定TCM经络图是虚拟的,这些理论与做法其实不过是借夷之锤砸烂毀弃我TCM理论与针灸临床的合理性。。。

3)西医的神经生理学至今无突破进步,因为连巴金森病的病因都未能彻底破解,至于记忆的原理,还得需要老鼠告知,但是,诺贝尔奖给了6合理论,老鼠如何记忆方向仅仅是简单皮毛,而人类神经元复杂度是老鼠脑N元点连接的n点n次方,显然不是1个量级的生命物。我提出过神经元细胞的Fe2O3理论,或岩石/碳酸钙不降解理论,以此记忆体难以再氧化与降解,比如自然界的花岗岩,这可能解决记忆的细胞生理学本质。但是,N元降解代谢与分泌目前也是止步不前。。。己取得的成就是到年代,是神马大家都知道,但是,韩老年事己高难以再推进,可理解,但是,半世纪已经过去了,西方人至今为神马不再推进?原因在于对我TCM理论极其鄙视,根本就不相信TCM针灸术是医术,因为,在西方人眼里,TCM根本就不是医学么,哼哈嘻。这种关乎信仰的事情,中国人如何劝慰与教化西方人?当然,如同本王这种先信仰科学,再被迫与TCM结婚,然后与TCM恋爱的人可以有信仰有理想,因为历史的经验与自己的实证告诉了自己,接受1种理念,确立1种医学信仰需要打造的过程,如今,我信仰TCM理论,并愿意亲身去诉诸于TCM临床,用1针1草1物去临证,去实证TCM理论,同时,我热爱大道之行,天下为公,天下大同是我的理想。也因此,我是有信仰有理想的人,如果我吃饱撑的,也愿意为理想而战!但是,我没有责任去劝慰别人接受我的信念,因为,教化不是人干的活。逻辑如此。关于研究TCM针灸术与推进TCM的学术进步,目前为止,我TCM经典理论依然高超,我TCM针灸草药依然神秘,其巨大的医学价值,经济学价值,其巨大的政治经济学价值依然存在,未能被有效研究开发造福人类,而中国毕竟是中医的故乡,目前,中国的中医师们与中西医师对我TCM的研究与医学运用依然走在世界前列,时代已经巨变,中国正在崛起,中国人师夷师了百余年,避免了被夷肢解,也流血牺牲,交了惨重与足够的代价。。。虽然,中国人可以继续谦卑,继续师夷,但是,我TCM必有其真,也应当让夷人知道滥用下作之痛,批判他们,砸醒他们,不必惯他们的臭毛病。关于TCM研究,中国师夷还是夷师中国?这是个问题,至少,中国人应当多师师自己的亲爹娘,多师师自己的中国老师,多师师自己的祖宗,至少,多师师复习1下自己的母语么。

郭松鹏先学好汉语

秦宝贵本王上论,也供屠老,韩老,陈老。。。等诸老或院士院长会长批判用,也供辉兄明弟2位李博批判用,也供潘博彭博梁博。。。批判用,也供赵老。。。诸君资深大咖们批判用。[Sticker]

李永明

首发▏清热解毒降低心肌梗塞后死亡率?

水木清炎症机制贯穿了冠心病发病始终,抗炎治疗一直是治疗环节之一,包括降脂药

秦宝贵既然当代医学早已确认病毒感染或反复的慢性感染是癌病的重要病因,比如乙肝与病毒的关系,为神马不去认真研究TCM"清热解毒"法?为神马至今未能在自然草木中寻获更为有效的抗病毒物质?人们常常把免疫这个重要的医学术语挂在嘴边上,但是,人类们能够合理地表述何为免疫?何为免疫力?何为细胞免疫?何为免疫系统么?常识的复习,对每个中西医医师极其重要,因为,常识可能避免爭执浪费时间,而使讨论有效。当代医学研究如果连常识都不顾,也不过是做了太多无用功。科学已经发达,时代也在巨变,医学家者流必须将人智发挥到极致,专注于生命,跳出超越自己,或许才能推进真正的医学进步。免疫力与TCM术语的对应关系如何表述?你得去苦读内难伤,当年余岩先生苦读了,但是,他读懂了么?如果1个中医学者连个气字都读不懂,如何正气存内,邪不可干?只能邪之所凑,其气必虚。。。当代的中西医人士过于虚邪贼风避之有时,恬淡虚无真气从之,如果医学家永远将保护自身放在首位,常常弃病人而不顾,你这个医师再真气从之,要医学何用?医师这个行业仅仅就是用于保护自己的?医师就仅仅是追逐名利求发达之徒?其实,医师就是战士,需要在无烟的战争中求生存,医师就是救火队员,只不过是,医师需要挑战自己的人智,面对死生,面对惨烈的抗病现场,面对生命,能够宁静致远,所谓持脉有道,虚静为宝。。。无论当代西方医界如何篡改几千年前的希波可拉底医学誓言,无论当代中国医界如何去攻击岐黃张李的TCM经典真言,无论科技如何进步,无论世人如何发达,就算天下大同了,人类依然需要尽力知道自身生命,而每1个皇帝与国王,总统与名医,小偷与技女,强盗与银行家。。。每个人类注定将成为1个纯粹的病人。。。所以,医学注定是超脱的,医学精神需要人间正气的养护,正气存内,是在表述人体的免疫力,因其复杂,而大道至简,当代医家有谁详述研究过人类免疫系统么?针灸术如何参与人体免疫的?细节如何?如果1个中西医师研究者耗费国家巨资,读了几个博士,总是后着,至今连个足三里穴都研究不明白,是令人遗憾的,也是可悲的。

上论,收入《医学的批判》by秦三光[Smile]

做为1个中西医师,国家院士连个感冒都说不明白,却天天在做高精尖的研究,不是白白浪费国家资源,同时浪费自己的生命么?

当年的伟大研究者陈景润先生的研究资源仅仅是自己的头脑与智慧,他还要为仅仅只有6平方米的蜗居而战。。。他最爱吃面条,因为吃饭省时间,他洗脸极其快速,因为省时间。。。他生活中算术很熟练,因为省时间,他超然物外,因为省时间。。。中国的院士院长研究员在研究些神马?用心了么?

李灿辉批判马后炮式的《医学的批判》:当青蒿素得诺奖,黄连素上自然,秋水仙上新英格兰,总有一种马后炮式的批判:早干嘛去了?令人心堵。面对感冒这个人类最普遍病,传统六经辩证,卫气营血辩证,现代不断更新的流感疫苗,都视而不见?“国家院士连个感冒都说不明白”,不就是因为“懂”才说不明白吗?

秦宝贵(字怀之,号三光)?

经典针灸内涵之深邃,令无人敢言真的“懂”。而激痛点,皮神经卡压等等实证概念,让人更感经典针灸理论的实在而并非虚拟,怎么会成为砸烂传统针灸的大石头

秦宝贵(字怀之,号三光)?

三问秦王:陈景润是天才,但也是生活不能自理的白痴。院士都像陈景润,科学院不就成疗养院啦

秦宝贵(字怀之,号三光)?

郭松鹏有一点值得注意:凡是有见识和良好教养的中医科学家从来不会以自己的那点新发现而否定整个中医学。

李灿辉你从海里捞到一条鱼,就能说海里有这鱼,但不能说海里只有这种鱼。

王山这就好比说靑蛙由鱼进化而来,但是青蛙肯定不是鱼。

丁志伟仔细看上图的视频截屏。第一个就是肉眼看见皮穿支血管后测量皮瓣长度,这个视频里面的用线绕回来打结叫做结扎,此动作也是对皮穿支的操作。因为需要,只留最后一个皮穿支。就是三阴交部位的皮穿支为唯一供血血管营养这么大的一个皮肤。你仔细看这个皮瓣的轴线,就是足太阴脾经的走向。所以你针刺这个血管附近的时候,整个那么大的皮肤血管都扩张变化。但是不在皮穿支附近测量,就不会有这么大的变化。

这种手术做多了,部位也多,全身都做的时候,对皮穿支的全身分布就有直观印象。就得出皮穿支的体表分布和穴位体表分布是一致的感觉了。

王山

郭松鹏-针灸梦工厂?虽然祖先是鱼,但青蛙比鱼强多了,不但能下水,还能上陆地生活。青蛙同鱼毕竟有本质上的区别,黄蒿和青蒿素也是如此吧?

陳潤球青蛙這傢伙,對魚說它祖先是魚所以它也是魚,對陸上動物就說它是陸上動物了,青蛙下水是蛙式泳姿、不見了失去了魚的游泳能力。青蛙上水是蛙式跳、沒有動物的奔跑能力。

因此,青蛙既然上岸就繼續進化成為陸上動物就好了。仍然聲稱自己是魚的後代冇意義

青蒿素黃連素也是青蛙一類。

秦宝贵三问秦王:陈景润是天才,但也是生活不能自理的白痴。院士都像陈景润,科学院不就成疗养院啦[

秦宝贵(字怀之,号三光)?一一一灿兄错也,批判你此论。敢说陈景润白痴者亦真正的白痴也。敢说陈景润生活不能自理者实无知生活者也。。。兄此言或许是在开玩笑8?

研究员就要宁静致远,专注于研究。要舍命舍财舍名。。。

梁兆暉那么如何有钱养妻活儿

秦宝贵(字怀之,号三光)?

秦宝贵国家的研究院属于国家,国家的研究员属于国家,是负有特别使命的1群,民生所系,民望所归。。。当1个国家已经研究出大杀器与身披重甲之后,下1个使命就是研究出医学的重器,捍卫与维护数亿与10数亿国民的精神健康与身体安全。。。美国无法做到,中国可以做到,这是医学的使命,是研究者的使命,我向史上的欧本海默与邓稼先们致敬,也向3钱华陈们致敬,向中国50,60,70年代1代中国中西医老师致敬,当代的中西医研究者应当以人为本,应当尽快克服美国人的医学困境,应当使中国人的医学照顾更完美有力,美国人的事情吾等尽力了,不归中国人管,但是,中国的医学家研究者,中西医师有能力克服自己,超越自身,将研究有效有力地快速推进。。。不应当迟滞专业进步,而且更不应该滥用医学资源,不做为,将国民的病越治越多,当下中国的有识之士医学家看到了这些问题,比如樊院士们,比如邓铁涛们。。。古人所谓大医精诚,院士院长会长博士博导大师占居国家医学资源高位,既是个人理想与自我的实现,更应知肩上的使命,而专业精神不可辱,说话宜慎,力避漏洞太多而误导公众,无论中西医师或科学家者流都应力避成为有意无意的骗子(鲁迅所谓)。

丁志伟

杜晓霞加拿大?这个对你们做临床试验非常有帮助。可以定位。至于机理之类的,可以往后放

杜晓霞

丁志伟?应该会有助于结合血管神经解剖结构立体看待经络穴位,非常好。谢谢分享

秦宝贵批判马后炮式的《医学的批判》:当青蒿素得诺奖,黄连素上自然,秋水仙上新英格兰,总有一种马后炮式的批判:早干嘛去了?令人心堵。面对感冒这个人类最普遍病,传统六经辩证,卫气营血辩证,现代不断更新的流感疫苗,都视而不见?“国家院士连个感冒都说不明白”,不就是因为“懂”才说不明白吗?

秦宝贵(字怀之,号三光)?一一一中国中医历史几千年,中国中西医结合史不到年,有成功,有失败,都是正常的,做为1线与前沿的中西医师与研究者也应当都看到了,也应当具有发言权。。。所以,本师这些文字不是马后炮,是对自己曾经的专业史所进行的思考与批判,肯定是1家之言,本师相信自己的判断,医学确实应当批判,而权威既需要尊崇,也需要理性批判。。。科学,做为1种学科,做为人类对宇宙自然规律的认知与实证,需要尊重,但是,科学本身也是人智的凝结,也存在观念落后,观测不准,时机未到,加上人性偏执,人心黑暗作怪,也存在不少谬论与伪论。。。科学本身也在不断自证其伪,而科学进步,需要科学家除了接近火星与粒子,也要更多地接近生命,接近自身,接近自身思想黑暗的丛林。。。而TCM理论或许俾科学人士加快走出科学进步,创新发展发明的思想黑暗的丛林。这是TCM理论的另外1个重大价值。

本王愿意首发上论,并不劝君认同,也是供批判用的。批判,因为理性,或许也可以给专业人士与世人带来快乐。

王世保西医的诊疗技术水平取决于诊疗设施设备的先进程度,而装备先进的西医诊疗设施设备需要大量的资本投入,所以西医整个行业的医疗水平都受控于资本,继而被资本异化成为增殖利润的工具。被资本异化的西医,其终极目标不再是防治疾病,而是为资本增殖利润,诊疗疾病只是其获取利润的手段。所以资本为了尽可能地从患者身上获取利润,最大限度地实现自身增殖,就会以牺牲患者乃至整个社会的健康为代价。医院的贪婪必然会带来患者健康的损害,而受到医院产生怨恨,进而加剧医患之间关系的紧张。由于西医的基础理论研究在实验室,而实验室里的建构性实验具有主客分离的特征,都是研究人员在抽象时空里建构抽象的理论知识。西医的临床则是遵循行业在实验室早已制定好的诊疗路径和标准,所有的西医师在临床上只是近于傻瓜式的操作,所以整个西医的学习、研究和临床,都与医家的心性没有任何关系。西医的临床疗效水平取决于科技发展水平,不像中医家的疗效水平与其心性有着密不可分的联系,所以说西医就是不讲任何德性的机械的抽象医学。西医理论缺乏德性的隐性内涵是其先天缺陷,因为西医的理论没有“人”在,这种先天缺陷来源于科学的抽象还原意识。西医理论没有“人”在的抽象性,以及增殖资本的终极目标,医院的医患关系会始终处在高度紧张状态。

丁志伟别胡说,我是西医,我咋没有感觉处在什么紧张状态。

王世保这是基于对西医理论的原理以及国内医患关系的现状进行整体观照所得。

丁志伟总是想着把病人看作摇钱树,总是一根筋,当然就是紧张状态

秦宝贵当代医学科学所认同的人工免疫疗法,或所谓"牛痘"之类,其实原于中国人的"人痘",更早被记载于TCM经典文字之中的,应当是"X痘",而人类至今对免疫系统语焉不详,漏洞百出,但是,早在内经时代,中国人早已发明了1种极其珍贵的抗病毒法,其机理颇值得研究,但是,因为有了现代化疫苗,又需要垄断专利,却完全忽视了TCM经典文字的解读,完全废弃了由我中国人生命直证的医学与医术发明,却本末倒置,重拾外国人的牙慧。。。TCM的道理,只能先用TCM经典语言加以贯通与解读。。。如果认真读过TCM经典,用心学过中医学,受过足够密集的医学训练者,应当知道本师所指的,载于TCM经典之中的这种医术,医学事件,本师将之命名为"TCM首发免疫事件"。

王世保对于中医而言,中医家的疗效取决于其个人的智慧,而智慧的高低则取决于其心性存在的层次。要获得较高疗效水平的医家,是需要通过修身养性提高心性境界的,而这个修身养性的过程也是提高德行的过程。中医家的疗效水平与其德行呈正相关。此外,中医家是个体化的存在,可以避免来自资本的控制,其德行受外在的环境影响较小。

丁志伟

王世保郑州?那中药哪,你光挑好的说,你们看问题看不到根上,马列主义白学了。马克思把资本主义定位在剩余价值上,你把医疗定位在一个抽象概念上分析一下。

王世保如果中药缺乏效果,那就是相应的时代缺乏良知所致。不管是多么先进的仪器,都无法控制中药的质量。只有良知,才能真正保证中药的质量和效果。不管是提高中医家的临床疗效,还是提高中成药的治病效果,依靠的都是当下人们心性的提高。被科学主义蒙蔽了心智的时代,将中医药的疗效的提高寄希望于科技,却忘记了传统维护中医疗效的修心路径,就像缘木求鱼一样愚蠢。中医的发展本是中医人的发展,而中医人的发展依赖的是中医人心性的提升,所以复兴中医必然要回归到中医共同体的修养。

丁志伟绕了半天到了道德上去了。真乃国师

杜晓霞

有个复诊的假性坐骨神经痛患者,经过[Sticker]次的治疗,患者自述,臀部的痉挛疼痛基本消失,但一侧踝部的疼痛还特别严重,走路受影响,静态时问题不大。胡师姐直接就扎了头皮针,患者站起来走了两步,疼痛已经减轻.....然后开始局部铍针治疗,减张减压通络活血......患者还没有从治疗床上起来,就已经觉得整个腿,及整个人都轻松了......

还有一个年轻的F学生患者,左手[Sticker]个指头疼痛3个月,本来只是想做一下咨询,因为一周后要去其他城市上学。胡师姐简单询问病情后指出是不是3个月前感冒过,患者当即惊讶[Sticker],立即要求治疗,更为神奇的是,这个被5个MD看过的病情,在等待下一个Specialist的时态下,经过铍针的点刺,毫针的放松....半小时后,患者说左手的疼痛及异样感全部消失!交谈中,患者迫不及待地期盼下一次的就诊,因为胡师姐说,她的面部痤疮用铍针来治疗虽然没有这个假性腕管综合征那么容易,但比起其他患者,她的病情基本就是2分,治疗应该不困难!

一个M年轻的患者今天首诊,主诉是双侧肩部疼痛1个月,胡师姐根据肩部的活动范围,直接找到了肱二头肌的长短头周围的高张力点,铍针减张后,小伙子立诉疼痛全消。但治疗并没有就此结束。胡师姐说,凡是双肩同时发病的一定要检查颈部,果不其然,颈部第4颈椎有一个高张力点,同时发现背部脊柱周围多处高张力点!马上追问是不是有失眠及焦虑症。患者马上回答焦虑失眠已经好几年了。但经当家庭医生的爸爸介绍来扎针灸,以为只针灸只对疼痛有效,就没有提到焦虑及失眠。在肩痛针到病除后希望能够继续治疗!

胡适说,多研究些问题,少谈些主义[Facepalm]

小胡老师极其擅长医患沟通,一边扎针一边向患者科普中医皮脉筋骨肉的知识是如何符合现代解剖结构的,一边用神经血管讲解经络的治疗原理,病人反应极好!(我基本听晕了.....还有这样中西医混讲滴?)云山雾罩中,不知不觉一天过去了,二十几个病人,我虽疲劳过度,但看胡师姐好像还意犹未尽!

彭增福本不想与你争论,但你单独

了我,不能视而不见。就你的部分言论,回复如下:1、秦第一句说:TCM针灸术是中国人首先发明创造实证的。彭大炮复:朱兵所长早就有论述,古代玛雅人、印度古典文献中,就有有关经络、穴位、针刺的类似记载。结语:秦王,劝你不仅要学中医史,而且还要多学点世界医学史。大学阶段没有学的话,可以







































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